Informe "el doble"
Luego de la lectura de los textos literarios analizados en clase, podemos explicar los siguientes conceptos teóricos: el dopplegänger, desdoblamiento, ajenidad y otredad y el modo en que se representan en dichos textos.
El primero de los conceptos a tratar es el desdoblamiento, que se da cuando dos personalidades o encarnaciones coexisten en un mismo individuo. En el fragmento cinematográfico visto en clase del Conde Drácula, se puede apreciar la mezcla entre hombre y animal, la cual es una de las características. En "El mito de Andrógino" de cultura griega-precristiana, se da un desdoblamiento, ya que se hallan dos entidades en un mismo cuerpo. Estos seres son separados físicamente por los dioses debido a que estos temían que los Andróginos comiencen a tener más poder que ellos. Al separar a estos fenómenos, las mitades se aferran a otra mitad para que permanezca el amor, además toca ampliamente el tema de la sexualidad y todas sus ramas: "En primer lugar, tres eran los sexos de los hombres, no dos como ahora, masculino y femenino, sino que había además un tercero que era común a esos dos, del cual perdura aún el nombre, aunque el mismo haya desaparecido"; "Eran, pues, terribles por su fuerza y su vigor y tenían gran arrogancia, hasta el punto de que atentaron contra los dioses. (…) Entonces Zeus y los demás dioses deliberaron lo que debían hacer con ellos y se encontraron ante un dilema, ya que ni podían matarlos ni hacer desaparecer su raza, fulminándolos con el rayo como a los gigantes –porque entonces desaparecerían los honores y sacrificios que los hombres les tributaban-, ni permitir que siguieran siendo altaneros. Tras mucho pensarlo, Zeus tuvo una idea y dijo: "Me parece que tengo una estratagema para que continúe habiendo hombres y dejen de ser insolentes, al hacerse más débiles. Ahora mismo, voy a cortarlos en dos a cada uno, y así serán al mismo tiempo más débiles y más útiles para nosotros, al haber aumentado su número. (…)"
Otro de los textos leídos es "Los diarios Adán y Eva" de cultura cristiana. En lo que el autor, Mark Twain hace hincapié, es en el origen de la sexualidad y del amor. A diferencia del mito anterior, este solo haba de la heterosexualidad. Eva veía el mundo como un paraíso que creía tener para ella y Adán. "Por qué lo amo? Simplemente porque es masculino, creo yo".
Por otra parte, otro de los conceptos a tratar es la otredad. Este hace referencia a lo desconocido y temido. En los textos analizados en clase es la llegada a un lugar desconocido. Por ejemplo en el "Diario de Colón, el almirante ve a los nativos no como humanos sino casi como animales: "Ellos andan todos desnudos como su madre los parió, y también las mujeres, aunque no vide más de una harto moza. Y todos los que yo vi eran todos mancebos, que ninguno vide de edad de más de 30 años. Muy bien hechos, de muy hermosos cuerpos y muy buenas caras. Los cabellos gruesos casi como sedas de cola de caballos, y cortos. Los cabellos traen por encima de las cejas, salvo unos pocos detrás que traen largos, que jamás cortan. De ellos se pintan de prieto, y ellos son de la color de los canarios, ni negros ni blancos, y de ellos se pintan de blanco, y de ellos de colorado, y de ellos de lo que fallan. Y de ellos se pintan las caras, y de ellos todo el cuerpo, y de ellos solos los ojos, y de ellos solo la nariz. Ellos no traen armas ni las conocen, porque les mostré espadas y las tomaban por el filo, y se cortaban con ignorancia. No tienen algún hierro. Sus azagayas son unas varas sin hierro, y algunas de ellas tienen al cabo un diente de pece, y otras de otras cosas. Ellos todos a una mano son de buena estatura de grandeza y buenos gestos, bien hechos."
Por su parte, en "El planeta de la aventura I" los terrícolas llegan a un planeta desconocido al que subestiman, y son aniquilados por sus habitantes: "Allá donde había estado la Explorador derivaba ahora un curioso objeto: el morro y la popa de una nave espacial, unidos por algunos restos metálicos, con un enorme vacío en medio a través del cual brillaba el viejo sol amarillo de Carina 4269. Junto con la tripulación y los técnicos, el comandante Marin, el oficial jefe Deale y el segundo oficial Walgrave no eran más que flotantes átomos de carbono, oxígeno e hidrógeno, con sus personalidades, tics de comportamiento y socarrona jovialidad convertidos en meros recuerdos".Por otro lado dentro de las tipologías del doble podemos apreciar la ajenidad, los textos vistos en clase fueron "Axolotl" y "metamorfosis." En el primero de los textos mencionados se puede apreciar cómo y cuándo el hombre comprende cómo pasa desde el yo a un el, es decir, cómo el yo se siente ajeno en el cuerpo del animal en el que se ha convertido. "Mi cara estaba pegada al vidrio del acuario(...)Veía de muy cerca la cara de un axolotl(...)Sin transición, sin sorpresa, vi mi cara contra el vidrio, en vez del axolotl vi mi cara contra el vidrio, la vi fuera del acuario, la vi del otro lado del vidrio. Entonces mi cara se apartó y yo comprendí."
En el segundo relato, se ve a Greg Samsa despertando convertido en un insecto. El protagonista se presenta en una situación que lo exalta y no lo deja continuar con su vida cotidiana.
Otra de las tipologías del doble que se pueden observar es el dopplegänger, este refiere a dos identidades diferentes con mismo aspecto físico y quienes lo rodean piensan que es un mismo individuo. Esto se puede apreciar en "William Wilson", de Edgar Alan Poe, donde se puede notar como el protagonista del relato conoce a alguien fisicamente idéntico a el y tiene una reacción en la que se lo nota con temor y confuso y se genera cierta rivalidad entre ambos: "¿Eran esos... ésos, los rasgos de William Wilson? Veía sin duda que eran los suyos, pero me estremecía como presa de un ataque de fiebre al imaginar que no lo eran. ¿Qué había en ellos para confundirme de tal manera? Lo miré fijo mientras mi cerebro era presa de un torbellino de pensamientos incoherentes. No era esa su apariencia -seguramente no era ésa- cuando estaba despierto. ¡El mismo nombre! ¡La misma figura! ¡El mismo día de llegada a la academia! ¡Y después su obstinada e insensata imitación de mi manera de caminar, mi voz, mis costumbres y actitudes!."
Finalemente el doble se relaciona con este ultimo concepto mencionado, ya que habla de dos personalidades. Se presenta a través de la sombra, el espejo, el retrato o la obra de arte, la fotografía, la pantalla, la máscara, el sueño, la alucinación, la ficción, entre otros. Como en "El retrato de Dorian Gray", escrito por Oscar Wilde, y en "Al espejo", de Jorge Luis Borges. Ambos buscan transmitir lo que es en realidad la persona, y generalmente, esta reacciona con temor y ve de mala manera su envejecimiento: "(…) y allí, en pie frente al retrato obra de Basil Hallward, con un espejo en la mano, miraba alternativamente el rostro perverso y envejecido del lienzo y la faz joven y hermosa que le sonreía desde el cristal. La misma violencia del contraste avivaba su deleite. Cada día se sentía más enamorado de su propia belleza, más interesado en la corrupción de su alma. Examinaba con minucioso cuidado, y a veces con una delectación monstruosa y terrible, los surcos odiosos que estigmatizaban la frente contraída o crispaban los labios bestiales, preguntándose cuáles eran más horribles, si las huellas de la edad o las señales del vicio. Colocaba sus manos blancas y tersas junto a las horrendas manos hinchadas del retrato, y sonreía."(El retrato de Dorian Gray); "¿Por qué persistes, incesante espejo?¿Por qué duplicas, misterioso hermano, el movimiento de mi mano?"( Al espejo)
En síntesis, los tres textos y fragmentos fílmicos mencionados anteriormente son una manera de analizar el antiguo tópico del doble y sus múltiples géneros, que con el paso de los años fue tomando mayor importancia en la literatura y en el cine
Algo mejor, Matías. Todavía falta desarrollar algunos aspectos. Las citas textuales son demasiado extensas y, en ocasiones, irrelevantes. Por otra parte, si bien agregaste información que no estaba en el primer borrador, quitaste otra que estaba bien y que acá no figura. Sin duda, está bastante mejor.
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